Coherencias y teselas
La diferencia entre Adiós a un tiempo y De un tiempo y de un país, consiste en que el segundo es un relato coherente de una época vivida, de unos diez años. La coherencia está en la acción misma, en su desarrollo de acuerdo con una ideología y las circunstancias de una época crucial de España: la de los últimos años del franquismo y la transición. Una coherencia parcial, ceñida a esos años y condicionantes. El primer libro, en cambio, carece de tal coherencia, no intenta ser una autobiografía sistemática, algo a mi juicio imposible, porque la vida se compone de sucesos, episodios y azares que no forman algo así como la trama verosímil de una novela. Parecen más bien teselas de un mosaico que sin embargo no compone un dibujo inteligible. Adiós a un tiempo es una serie de esas teselas, sin figura de conjunto.
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PSOE y ETA; PP y PSOE
La acción de Zapatero con respecto a la ETA consistió en rescatarla del pozo en que la había metido la política de Aznar, y premiar sus crímenes con legalidad, dinero público y otras muchas prebendas. Lo justificaban con la argucia de que la ETA dejase de matar, cuando prácticamente había dejado de hacerlo porque ya no podía. ¿Cuál era la razón real de esa colaboración con la banda terrorista? La afinidad ideológica, algo evidente, pero que la simpleza habitual del análisis político era incapaz de percibir. PSOE y ETA eran y son partidos socialistas, radicalmente antifranquistas, partidarios de leyes de memoria, de leyes de género, etc. Hay una diferencia parcial, pues la ETA intenta destruir España, separando a Vascongadas y Navarra, y el PSOE no. Pero al PSOE la unidad nacional le importa poco, le parece secundaria dentro del proyecto de convertir a España en una confederación republicana de naciones, que, ¡a ver si nos enteramos, es una de las principales claves ocultas de todo lo que está pasando! Y esas coincidencias de fondo son las que orientan la política general por encima de las piruetas, maquiavelismos de aldea y maniobras del momento, que tanto fascinan y despistan a casi todos los analistas.
Pasando al presente, ¿por qué el PP persiste en “dialogar”, esto es, compincharse, con el PSOE por todos los medios mientras finge atacarlo? Por la misma afinidad ideológica profunda. El PP comparte con el PSOE las leyes de memoria, que Feijóo ha aplicado sin tasa en Galicia, las leyes de género, las leyes trans, la idea de España como un amasijo de naciones sin estado, la progresiva entrega de la soberanía nacional a la siniestra oligarquía de Bruselas, la cipayización del ejército, la colonización cultural. Coinciden, pues, en todo lo esencial. Solo les separa la inevitable pelea por los cargos y los dineros, que obliga al PP a engañar a unos votantes cuya ingenuidad después de tantos años es simple majadería.
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Capullos
He dejado la sección “Desfile de capullos”, porque hay legiones de ellos y nunca acabaríamos. Me escribe Álvaro Muñoz algunas muestras de capullismo en Ávila: un belén pegado a la catedral titulado “Christmas day”. Se nota que el el clero se “aggiorna”. Una guía turística petarda “instruía” a sus víctimas: “Santa Teresa fue la primera feminista … se enfrentó a políticos, se enfrentó a la justicia y se enfrentó a la inquisición: se enfrentó a muchos hombres”. Recuperaré algunos artículos sobre estas cuestiones. El problema principal son los oficiosillos que “se sienten españoles, pero también europeos y, claro, el inglés es “muy útil”…
(la inmensa mayoría de los que dicen que el inglés es muy útil, ni lo dominan ni lo utilizan para nada, salvo para desplazar o corromper el español)
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El “maestro” Raymond Carr
En Galería de charlatanes incluí solo un breve artículo sobre Raymond Carr (“La monstruosa diversidad de España”) , que podría haber ampliado considerablemente: Tres artículos sobre Raymond Carr | Más España y más democracia (piomoa.es) (Alguno de ellos lo haría hoy más duro)
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