De Trento al Vaticano II: 334 – Una Iglesia española decadente | Urgencia de la neutralidad – YouTube
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Omar Jayam. Reinicio
a.- ¿Por qué quiere el hombre conocer el sentido de su existencia? Durante la vida, todo debe tener un sentido identificable : trabajamos para mantenernos vivos, evitamos conflictos innecesarios, etc., y decimos que cuando no es así cometemos insensateces o locuras, lo que ocurre a menudo y solemos percibir a posteriori. Pero sea cual sea la dificultad de obrar con sentido, en alguna medida podemos distinguir lo sensato de lo insensato en la vida corriente. Ahora bien, cuando dejamos los avatares y particularidades de la vida y pretendemos encontrar un sentido al conjunto de ella, fracasamos necesariamente: por mucho que filosofemos, “no sabes de dónde vienes. Ignoras adónde vas”, recordaba Omar Jayam. Esto es indiscutible.
Jayam concretó su pensamiento especialmente en un rubai o cuarteto: “Vine al mundo sin mi consentimiento/Después, la vida no ha cesado de asombrarme / Me iré sin desearlo y sin saber/ el porqué de mi llegada, mi estancia y mi partida”. Consideraciones semejantes sobre la condición humana han hecho otros muchos pensadores, pero Jayam expone su evidencia de modo extraordinariamente condensado e irrebatible.
Lo que dice este cuarteto es una verdad radical y angustiosa: el hombre no puede entender el sentido de su vida, ni de la existencia en general, porque ello está por encima de su voluntad, de su razón o de cualquier otra capacidad. Jayam lo repite de otras formas, como “Tuve maestros eminentes y me jacté de mis avances /Al recordar lo sabio que era/ pienso en la forma que toma el agua en el vaso/ o en el humo que disipa el viento”. Sin embargo, el mero hecho de decirlo ya revela una paradoja: decirlo o no decirlo carecería igualmente de sentido. Aun si Jayam tuviera esa convicción profunda, ¿por qué molestarse en exponerla, dado su sinsentido? ¿Cuál fue su intención? ¿Expandir la desesperación entre la gente? Imagino que quiso expresar su propia angustia, sin más. Y una vez expuesto ese sentimiento, ofrece ideas contradictorias para calmarlo: cualquier goce al alcance, el vino…
Alguien hacia el final de sus días intenta hacer balance de ellos. Muchos lo hacen con memorias y autobiografías. Incluso con la mayor sinceridad, solo conseguirá una especie de reflejo deformado. No obstante lo cual el intento permanece. Si conociéramos el sentido de nuestra existencia, las religiones, las filosofías, las ideologías y las autobiografías serían innecesarias. Es la angustia por nuestra incapacidad al respecto lo que las produce.
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Sobre la Hispanidad
**La idea de una Era Europea transcurrida entre los descubrimientos y conquistas españolas y la II Guerra Mundial, cuatro siglos y medio, apunta a un nuevo marco conceptual histórico. Puede tener un gran desarrollo, que sugiero a otros historiadores serios.
**Suele adjudicarse a Inglaterra el mayor protagonismo en la historia naval del mundo. Pero en rigor ese especial protagonismo corresponde a España, y con gran diferencia: su cruce del Atlántico y del Pacífico, y la primera vuelta al mundo inauguran una nueva época en la historia humana.
**¿Era Colón español? Naciera donde naciera, lo era por su empresa y su evidente patriotismo español. Magallanes se naturalizó español. Pasa como con tantas figuras relevantes de Usa, nacidas fuera. El impulso cultural, político y militar de España atraía a muchos a su servicio.
**Demuestra una decadencia siniestra el que un país que descubrió el mundo como conjunto e inició una nueva era histórica, esté hoy invadido en un punto estratégico y puesto por sus gobiernos al servicio de los invasores. Si no vemos la realidad, no podremos corregirla.
**Hay tres occidentes o tres grandes partes de Occidente: la Anglosfera, hoy dominante; la Europa central, sumida en la incertidumbre; y la Hispanidad, enferma de “latinismo”. La Anglosfera ha empujado a Rusia hacia China, alejándola de Europa.
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Dos problemas históricos para España
Los sucesos del día a día solo pueden ser analizados seriamente si se los integra o refiere a un marco histórico más amplio. Como explico al final de El PSOE en la historia de España, ese marco es doble: internamente, el derrumbe del régimen de la Restauración con el golpismo de la amnistía, después de un largo período de involución desde la condena del franquismo por el PP. Y externamente por el clima de guerra europea que se está creando en Europa, problema complicado no menos peligrosamente con la contienda en Oriente Próximo.Y que puede derivar en una guerra mundial, incluso con empleo de armas nucleares.
En cuanto al primer problema, es preciso plantearse una nueva Constitución o una reforma en profundidad de ella, es decir, un nuevo régimen más democrático y basado en la unidad nacional, y los medios de llegar a él. Pues lo que ha abierto la caída del anterior es una serie de derivas totalitarias que acercan al país a algo así como una bolivarización.
Y en política exterior, debe definirse la neutralidad de España como un principio fundamental. Esa política fue excelente para el país e indirectamente para el resto de Europa en las dos anteriores conflagraciones mundiales. Se suspendió ante la amenaza soviética y el hecho de que solo Usa podía defender a Europade ella. Pero una vez caída la URSS, España debía haber vuelto a la neutralidad. Sin embargo lo que han hecho sus gobiernos, tanto del PP como del PSOE, ha sido supeditar por completo los intereses de España a los de la Anglosfera, no solo en el terreno político y militar, sino también en el cultural. El cambio democrático en España puede arrumbar on unos partidosque se han demostrado…
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**La ideología lgtbi y climatohistérica, que hoy domina en la UE, se combina con un creciente belicismo y colonización cultural anglómana. Hungría es la excepción, y España la de espíritu más lacayuno, por obra de sus partidos PP y PSOE
**Un blog bien documentado sobre la intencionada histeria climática. Me parece imprescindible: https://joseramonferrandis.es José Ramón Ferrandis | Un blog reaccionario (joseramonferrandis.es)
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Desplazamiento del español
**De modo sistemático se está desplazando al español por el inglés en la propia España: en el espacio público, en la cultura, en la economía… Intensa gibraltarización del país promovida tanto por PP como por PSOE. Combinada con la exclusión que imponen los separatistas
**El problema no es la mayor o menor utilidad del inglés. El problema es el desplazamiento del español en la propia España, la colonización cultural por el inglés, incluido un creciente espanglish.Colonización más satelización política a Gibraltar, belicismo en Europa y cipayización del ejército.
**Veo que Espinosa de los Monteros sale en X con un lema en inglés: “The best is yet to come”. Quiere decir que lo mejor es una mayor colonización por el inglés, que estará al llegar. Espinosa ni siquiera percibe la colonización cultural. Patriota de “Spain”, no de España. De Gibraltar, en fin.
**Me cuenta un amigo: “En un mitin en la plaza de Colón, Espinosa ponderaba con entusiasmo a un personaje histórico representado en las inmediaciones. Creí que se refería a Blas de Lezo. Y no, era a la Thatcher”. Una patriota inglesa, la de “bombardeemos Madrid”, como dijo, algo achispada, en Gibraltar ante un incidente en la bahía.
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